设计案例:知音尚宴
第十二届
548
1645
设计理念
2400年前钟子期遇伯牙,子期聆高山流水之志,伯牙乐知音难觅之景。
乐和方人和,人和方志同。
沧海桑田,千年一瞬既逝,古今文人墨客诗篇咏传,让知音佳话流传千年,于世间民众心中皆存美愿印记。
月清风下举杯双月为朋,以知音尚宴会友。
寻志同知音者于觥筹交错之际,谈笑欢颜之时
似跨跃三千流年,高山流水之景再绎,眼前知音良缘再现!
平立剖面图
实景图
园林景观运用现代中式园林艺术,白墙为纸,墨竹映画,暗合高山流水所蕴涵的天人合一的理念进行设计。
园林景观运用现代中式园林艺术,白墙为纸,墨竹映画,暗合高山流水所蕴涵的天人合一的理念进行设计。
园林景观运用现代中式园林艺术,白墙为纸,墨竹映画,暗合高山流水所蕴涵的天人合一的理念进行设计。
园林景观运用现代中式园林艺术,白墙为纸,墨竹映画,暗合高山流水所蕴涵的天人合一的理念进行设计。
园林景观运用现代中式园林艺术,白墙为纸,墨竹映画,暗合高山流水所蕴涵的天人合一的理念进行设计。
高山流水觅知音
装置艺术与前台的结合,功能性与展示性的融合,运用材料本身的装饰语言,让空间呈现出固有的温度感。
李白孟浩然友谊如涛涛江水,友人依依惜别之际,李白留诗词相赠,词录于史,知音难觅,挚友惺惺相惜之情,于诗歌字词间可见。知音文化源远流长,无数文人墨客、有志之士,皆以此咏唱友谊之珍。
高山流水觅知音
装置艺术与前台的结合,功能性与展示性的融合,运用材料本身的装饰语言,让空间呈现出固有的温度感。
李白孟浩然友谊如涛涛江水,友人依依惜别之际,李白留诗词相赠,词录于史,知音难觅,挚友惺惺相惜之情,于诗歌字词间可见。知音文化源远流长,无数文人墨客、有志之士,皆以此咏唱友谊之珍。
高山流水觅知音
装置艺术与前台的结合,功能性与展示性的融合,运用材料本身的装饰语言,让空间呈现出固有的温度感。
李白孟浩然友谊如涛涛江水,友人依依惜别之际,李白留诗词相赠,词录于史,知音难觅,挚友惺惺相惜之情,于诗歌字词间可见。知音文化源远流长,无数文人墨客、有志之士,皆以此咏唱友谊之珍。
高山流水觅知音
装置艺术与前台的结合,功能性与展示性的融合,老青砖的运用,塑造空间简约且厚重的质朴气质,注入历史的厚重感,让空间呈现出固有的温度感。
李白孟浩然友谊如涛涛江水,友人依依惜别之际,李白留诗词相赠,词录于史,知音难觅,挚友惺惺相惜之情,于诗歌字词间可见。知音文化源远流长,无数文人墨客、有志之士,皆以此咏唱友谊之珍。
知音八景--僧楼钟韵
古月湖面积达三千顷,至归元寺南即现在的腰路堤。
僧楼钟响,回旋月湖,醒人尘梦。
运用构成的手法,提取寺庙拱门的外形元素,辅中式小铜铃的古韵,书写空间的禅意氛围。
进入空间如入僧楼,坐闻钟声悠长。
知音八景--僧楼钟韵
古月湖面积达三千顷,至归元寺南即现在的腰路堤。
僧楼钟响,回旋月湖,醒人尘梦。
运用构成的手法,提取寺庙拱门的外形元素,辅中式小铜铃的古韵,书写空间的禅意氛围。
进入空间如入僧楼,坐闻钟声悠长。
知音八景--僧楼钟韵
古月湖面积达三千顷,至归元寺南即现在的腰路堤。
僧楼钟响,回旋月湖,醒人尘梦。
运用构成的手法,提取寺庙拱门的外形元素,辅中式小铜铃的古韵,书写空间的禅意氛围。
进入空间如入僧楼,坐闻钟声悠长。
以知音故事为蓝本,将非物质文化遗产-剪纸文化融入空间。不仅点明了知音文化传承的主题,更是从文化与历史双向阐述了传承,为空间赋予灵魂。
以知音故事为蓝本,将非物质文化遗产-剪纸文化融入空间。不仅点明了知音文化传承的主题,更是从文化与历史双向阐述了传承,为空间赋予灵魂。
以知音故事为蓝本,将非物质文化遗产-剪纸文化融入空间。不仅点明了知音文化传承的主题,更是从文化与历史双向阐述了传承,为空间赋予灵魂。
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