人的感官附有五觉：眼、耳、鼻、舌、身，然透过感知的觉醒，才可以真正体会空间中的层次与想创造的意义。就如杜甫《登高》一首，即表达了他对于当下感官的觉醒。 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯 对空间来说，人在里面的流动不只是行为，而是惯性地重复动作，然这些重复的动作是否可以有所突破？透过五个空间设计重点，即可诱导人们于空间中的体验与感受，并逐步地影响他们自身的生活习惯。负一层的错落摆设的家具, 以随性不失秩序的设计元素及线条创造如在游艇般自在休闲氛围。这是家庭凝聚感情的核心位置和行为; 中岛周围是具休闲/书法收纳功能深色木柜以一字形围绕著书吧和玄关, 五个铜色小吊灯使空间分隔出别具一格。负二层的绝佳的空间初始发想的线索, 希望生活的任何行为都能与户外景观形成对话, 无论是在天窗的透光空间,或是第二层的中岛书吧空间, 家人相处或独处时, 都有户外景观相伴, 享受美好生活！餐厅以黑喷沙金属框灰玻三推门与厨房空间连结, 使空间两端如同空间端景, 风帆意象天花串连其间.一直延伸变化至客厅的空间.主卧拉门与书房连结, 拉门开时与起居空间串连形成十几米面宽面向城南, 引进最大量的光线与景色, 可全室分享; 閤时可以卧躺在配置朝窗外的床上独享这一片城市景观和围绕盆地的山峦景色。最后从作品中看到了 环境与人造空间对话的延续 天花/墙面 砖的理性排列与户外的开放 环境间有着模糊的地带…… 外在是自然的天下 无拘无束地生长着 内在则以秩序却含着中国园林中 宇宙观的谦卑互相搭配使得“场域” 那不可视的生命被延续了......